“Abrir las ciencias sociales”; Immanuel Wallerstein

El desarrollo de las ciencias sociales dentro del sistema universitario occidental en el período que va desde la segunda mitad del siglo XVIII a la actualidad, y cómo este desarrollo se ha visto afectado por lo que iba ocurriendo en la sociedad y en las ciencias naturales.

1. lo que iba ocurriendo en la sociedad (ello nos habla de la vinculación entre conocimiento y realidad, entre ciencia y sociedad).

2. lo que iba ocurriendo en las ciencias naturales (esto nos remite a la relación ciencias naturales – ciencias sociales).

Pasemos a ver algunos de los puntos examinados por el autor:

1. Hasta antes de finales del siglo XVIII, digamos hasta mediados de ese siglo: ¿cuál había sido la relación ciencia – filosofía? A modo de ejemplo ¿cómo se titula la principal obra de Newton? Sin embargo ¿cuándo aproximadamente nació el método científico?

2. A partir de finales del siglo XVIII ¿cómo empezó a definirse la ciencia y cómo la filosofía? El nacimiento de las “dos culturas”: las ciencias y las humanidades…

3. Asimismo, a fines del siglo XVIII ¿qué le sucedió a la institución llamada universidad? ¿Qué le había estado ocurriendo (a la universidad) durante buena parte de la “Edad Moderna”?

4. En esta nueva y “reinventada” universidad, el conocimiento científico atravesó dos etapas:
* una primera (de 1750 a 1850), caracterizada por una creciente división y subdivisión entre las ciencias
* Una segunda (de 1850 a 1914), en la que se observó un movimiento contrario: la reducción en el número de ciencias… Las ciencias sociales, por ejemplo, quedaron finalmente divididas en seis grandes disciplinas: sociología, economía, ciencia política, historia, antropología y estudios orientales (éstos últimos no fueron definidos como ciencias sociales, aunque en la práctica sí lo eran efectivamente)…
Líneas de demarcación entre las ciencias sociales

¿Cuáles fueron los criterios de diferenciación entre las seis ciencias sociales “duras” o “clásicas”?
1. El criterio pasado – presente: la historia, dedicada al pasado, y las tres ciencias sociales “nomotéticas”, preocupadas por el presente. ¿Qué rasgos tenía la primera? ¿Y qué características poseían las segundas?

2. El criterio mundo occidental – resto del mundo: de acuerdo a este criterio, la historia y el trío nomotético (sociología, economía, ciencia política) se consagraron al estudio del mundo occidental, mientras la antropología y los estudios orientales se orientaron al conocimiento del “resto del mundo”…

En el período 1850 – 1914 ¿de dónde provino la mayor parte de los estudiosos y de las investigaciones? ¿Por qué fue esto así? ¿Cuáles fueron las razones de orden pragmático y las derivadas de la presión social y de la ideología?